最近在做專案過程中發現一個問題：有些同事經常把指標資料標準中的業務屬性、技術屬性、管理屬性當做業務後設資料、技術後設資料、管理後設資料或者在資料指標標準定義的時候直接分為業務後設資料、技術後設資料和管理後設資料。 這就導致無論是資訊管理的技術部門還是經營管理的業務部門總是一頭霧水，難以釐清。 下面我們談談指標資料標準中的屬性和後設資料類別的聯絡和區別。 一、後設資料的定義及分類 參照國際資料管理協會《DMBOK資料管理知識指南》的說法，我們看看後設資料及分類。 後設資料最常見的定義是"關於資料的資料"。 後設資料通常分為三種型別：業務後設資料、技術後設資料和操作後設資料。 在資訊科技之外的領域，如在圖書館或資訊科學中，後設資料被描述為不同的類別：
近江八幡是位於琵琶湖畔的一座古城，城中就以興建於二世紀的日牟禮八幡宮、曾經引領琵琶湖商業繁榮的八幡堀水道最為著名，如今被列為國家指定名勝的這裡，滿滿都是江戶時期讓人懷念的老老日式風情。. 以日牟禮八幡宮當作出發點，漫步走過八幡堀水道 ...
維基百科，自由的百科全書 「 三皇 」和「 五帝 」均重新導向至此。 關於其他用法，請見「 三皇 (消歧義) 」和「 五帝 (消歧義) 」。 此條目可能包含 原創研究 。 (2011年10月12日) 請協助補充參考資料、添加 相關內聯標籤 和刪除原創研究內容以 改善這篇條目 。 詳細情況請參見 討論頁 。 三皇五帝 是 中國 傳說 中的 君主 ，是「 三皇 」與「 五帝 」的合稱。 從三皇時代到五帝時代， 中華文明探源工程 稱其為 古國時代 ，在 夏朝 之前。 其歷年無確數，最少數千年。 近代考古在 中原地區 發現的 裴李崗文化 及 賈湖文化 等，從7千年前至1萬年前已經進入 農業社會 ，其中出土的具有文字性質的 龜 骨契刻符號與約3千年前的 殷商 甲骨文 有相似之處。
鼻子是從額頭連接到山根、鼻背、鼻頭、鼻小柱、鼻唇角，再銜接至嘴唇，想要擁有黃金比例需注意以下3大面向： 1、從正面看 依「三庭五眼」的規則將臉劃分為15等分 • 鼻子長度佔 臉長三分之一 • 鼻翼寬度佔 臉寬四分之一 • 鼻樑垂直於臉部正中央呈現一直線 • 鼻尖至兩側鼻唇溝呈現等腰三角形 2、從側面看 以山根為基準點，到鼻尖的長度與鼻頭到鼻翼的長度比是1:0.67 3、從下面看 • 由下往上看鼻頭呈現正三角形 • 鼻尖到鼻翼兩側呈現90度
2、马笼头的装饰：玉～。 ～月。 拼音：kē。 部首：王。 总笔画：9。 结构：左右结构。 笔顺：一一丨一一丨フ一丨。 笔画顺序：横、横、竖、提、横、竖、横折、横、竖钩。 珂的组词解释 1、珂雪[kēxuě] 犹白雪。 喻洁白。 2、瑶珂[yáo kē] 马笼头上的装饰物。 借指宝马。 3、朝珂[cháo kē] 大臣上朝所乘之马。 4、游珂[yóu kē] 代称出游的坐骑。 5、风珂[fēng kē] 指马勒上随风摆动的玉制装饰品。 6、谏珂[jiàn kē] 传说中的鸟名。 造梦西游3法宝五行属性有什么用 珂字的五行属性 珂 (珂) 民俗五行：金 音律五行：木 姓名学笔画：10 简体笔画：09 拼音：kē 珂〈名〉 (形声。 从玉,可声。
"2024年女孩最佳取名（集锦215个）"，让您的女孩拥有最具象征意义的名字! 2024年女孩最佳取名 1.兰 2.冠 3.楠 4.佑 5.哲 6.康 7.恺 8.忆 9.友 10.乐 11.扬 12.吉 13.敏 14.桓 15.容 16.择 17.尧 18.杰 19.天 20.思 21.慧 22.富 23.姝 24.棋 25.子 26.岑 27.昀 28.智 29.兮 30.含 31.星 32.忻
木性水晶：綠幽靈、髮晶、綠碧璽、綠瑪瑙、綠東陵、天河石。 晶緣推介 : 木 (綠幽靈) 【五行水：鼠、豬】金生水生肖鼠生肖豬五行屬水，衣食住行要多運用五行屬金白色、乳白色，以及五行屬水黑色、藍色，五行相生原理：金生水，這樣形成金生水相生環境 ...
《玉匣記》是集各類占卜之術之代表作,亦稱之為《玉匣記通書》。 一般假託 諸葛孔明. 鬼谷子. 張天師. 李淳風 .周公. 袁天罡 等先賢之名而作。 作品沿革 許遜 得其妙要,傳錄於世,名之曰:玉匣記 ，後人或有增補,進而衍生出許多不同版本，其內容包羅萬象，從祭祀、嫁娶、赴任、出行、開張、耕種、眼跳、 耳鳴 、占夢、秤骨，甚至是相貓納犬等······各種奇奇怪怪的占卜之術,都可以在其中找到相關資料。 凡卜筮之道,首重當下之機變與應用,不可拘泥於術...供諸君參考。
道教是一個崇拜諸多 神明 的 多神教 ，主要宗旨是追求 長生不死 、得道成仙、濟世救人。 在古中國傳統文化中佔有重要地位，在現代世界也積極發展 [2] 。 為戰國時代 諸子百家 之一的 道家 只是哲學理論，道教吸收了其以「 道德 」為核心概念的理論體系，並將 哲學家 神化；但直到 漢朝 中後期才有教團產生。 張道陵 在 益州 （在今四川省）的鶴鳴山修道，創立了 天師道 ，信奉 老子 為 太上老君 ，建立二十四治作為傳教區域。 至 南北朝 時道教宗教形式逐漸完善 [3] 。 唐代 太宗皇帝因老子（太上老君）姓李，與國姓相同，於是尊封 老子 為唐室先祖。 道教以「 道 」為最高信仰，認為「道」是化生 中原 萬物的本原 [4] 。
業務屬性
